周永温：炎帝陵五题

　　那年金秋十月，我有幸拜谒了我们中华民族共同始祖炎帝的陵墓。

　　炎帝，即神农氏，与黄帝轩辕氏并称为炎黄。《周易》载“神农氏殁，黄帝作”，炎帝早于黄帝。有人说他们是父子、兄弟，也有人说是同期两个不同部落的首领，众说纷纭，至今仍无定论。

　　炎帝陵位于湖南省株洲市的炎陵县境内。史载，炎帝尝百草，为民疗疾，晚年来到湖南茶陵云阳山采药，因误尝断肠草而殁。当地的神农部族将他安葬在茶乡之尾，即今炎陵县塘田乡鹿原坡。

　　宋乾德5年，即公元967年，宋太祖在炎帝墓地始建炎帝陵庙。几经沧桑，现陵区面积100公顷，庙宇古朴庄严，红墙朱门，雕梁画栋，陵内古木参天。庙宇共五进，分别为午门、行礼亭、正殿、墓碑、炎帝陵寝。

　　炎帝是中华民族农耕文化的开拓者。他焚荒火种，艺树五谷，制麻为布。他发明农业生产工具耒耜，教农耕种，使人们由流动巢居的渔猎时代，走向筑室定居的农耕时代，由采集经济走向人工种植经济。

　　炎帝还是我国市场经济的开山祖。《周易》云：“神农日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各的其所。”而他的男耕女织的经济思想，几乎为中国九千多年农村经济的格式。

　　炎帝把人们从野蛮的渔猎时代引导到刀耕火种的人工种植时代，改善了人们的生活环境，提高了生产力。据湖南彭头山古遗迹考证，神农时代距今至少有九千年的历史。其时，我国的音乐、绘画、雕塑等艺术也已发端，神农还将伏羲首创八卦推演为六十四卦。八卦为我国最早的文字符号，因此似乎还可以这么说，中华民族已具九千多年的文明史，而以甲骨文出现为界的五千年文明史之说似乎还可以改写。

　　中华民族的后裔对炎帝的祭拜，有史可查的始于汉唐。宋建炎帝陵庙后，祭事更盛，上至历代皇帝，下至平民百姓，祭拜者络绎不绝，钟罄长鸣。近年，还有众多的港澳台同胞前来寻根谒祖。

　　10月13日，湖南省人民政府在炎帝陵为炎帝举行隆重的公祭典礼，时任省长宣读祭文。此为新中国成立以来，国内为历史人物举行最高级别的公祭典礼。